龚维权宗贤从合肥龚万巷谈人生修养与格局

ghr921 · 发表于 2024-1-18 20:51:25

共龚网总编室，来自合肥龚维权宗贤撰稿：

   千里来信只为墙，
   让他三尺又何妨。
   万里长城今犹在，
   不见当年秦始皇。
   五岁，我就在父亲的教导下，就会背诵这首我们龚家先辈所写的诗，那时，父亲让背诵就背诵，根本不知道什么意思，父亲又给我讲述这首诗的成因的故事，我也只是听着似懂非懂……
   待到自己长大了，书读多了，方知这是我们合肥龚家的家族历史故事，方知这是我们合肥龚万巷的由来，方知我们龚家也曾经是合肥龚，李，段，张的四大家族之一之首，方知我们龚家的诗书耕读传家礼让谦和知恩感恩的朴素家风，方知我们合肥龚氏家族从江西万家坝迁徙来落户合肥北乡双墩集的千辛万苦……有诗为证
      一世二世孤苦伶仃，
      三世四世始听书声。
      五世六世出一高僧，
      七世八世车马盈门。
      十三十四两代翰林，……
      这是自明末清初就流传下来的合肥民谣，据父亲告诉我说，是一精通地脉的风水先生从江西临川一路撵地脉到合肥龙潭浆查看到我们合肥龚氏家族的老坟所在而发出的感叹，现在老了，闲来无事，查看我们合肥龚氏家谱（此谱是光绪十六年，即1890年首次较为完整的系统性修谱），发觉，这位老先生的风水学还真的灵光，
      合肥龚氏家族，从明朝起（第七世始），就开始在国家，在社会和世人眼中展露头角，我们七世祖龚大司马天资聪颖，6岁就随父上朝，皇家的一个公子哥看到大司马穿一身绿袍，就嘲笑说“小小蛤蟆穿绿袄”，年仅六岁的大司马看公子哥穿着大红袄，随口答到“清汤螃蟹着红袍”，和战国时孙叔敖的对答“两脚兽”的“比目鱼”一样，让四座皆惊。刮目相看。大司马少年早慧，去赶考因个子小，看不到，他父亲就让大司马骑在自己的脖子上，考官看到，笑称“小娃娃将父做马”，大司马毫不迟疑说出“老大人望子成龙”。
      昨天，陪朋友去桐城办事，早就听说桐城六尺巷的典故，于是同朋友一起去游览了一下，看到桐城六尺巷的成因和我们合肥龚万巷的成因几乎一样，并且张英所写给家人的诗句也几乎和我开头写的诗句也几乎雷同。只不过，我们合肥的龚万巷的形成，要比桐城的六尺巷要早一百多年，龚万巷成在明朝，而桐城六尺巷成在清朝康熙年间，我们合肥的龚万巷，就是现在老合肥一中边的永红路，现在又为了历史文化的延续又改为龚湾路，据说，我们龚家大司马在北京做官，家里管家因为想扩大住宅而和隔壁的土财主万家因为宅基地产生矛盾遂写信到北京要大司马插手教训万家，大司马夫人知道此事后，不让大司马过问，遂写下本文开头的流传千古绝唱的诗句交给来人带回给管家处理，管家得信，为自己的心胸狭隘而羞赧，为大司马的格局而折服（管家并不知道是夫人写的，以为是大司马的意思）。遂将所拉院墙拆掉后退三尺，万家见状，也主动后退三尺，形成的千古传颂的合肥龚万六尺巷，这在我们合肥龚氏家谱第十一卷上记得非常清楚。
      合肥龚氏家族的老谱，是我们合肥龚氏家族第十二世孙龚照瑗所主修（我们维字辈是第十六世，此时他官居清朝上海道台，负责台湾的粮草供应）距明朝时光不远，真实性很强的。桐城张英，张廷玉父子，是好样的，才学超人，一生一心为国为民，只有这样的心胸格局伟大的人，才能有六尺巷的传颂，我们龚家的祖先也是好样的，始终把谦让和蔼牢记心中，传之后代。
      我写这篇文章，无意争什么六尺巷的谁先谁后，有的地方为了争某个历史文化名人的出生地属闹得不可开交，吾深以为不然，我们不可落下这个窠臼。
      我写此文，首先是想给能看到我此文的龚姓家人们知道一些龚家的历史文化，二来也是愿意给有缘能看到我此文的朋友们了解一些历史知识，更重要的是，希望有缘能看到我此文的所有人，能从这篇小短文中感悟出一些东西，在这似乎是物欲横流，金钱至上，人情冷漠，道德滑坡越来越严重的时候，多一些礼仪的学习，多一些自身道德的培养，少一些金钱至上的理念，多一些高境界的追求，增加一些知道自己作为高级动物人的热血，抛弃冷漠，热爱生活，物质永远是身外之物，我认为，超过自己正常生存用度之外的物质和金钱”就是身外之物。人生一世，草木一秋，修好自己的德，做好自己事，发挥自己的能，做好自己的人，走好自己的路，在知恩感恩，仰不愧天，俯不愧地的宽松思想中幸福健康快乐有尊严活着走完自己的人生之路，方是成功的人，成功的一生，桐城六尺巷的主人做到了，合肥六尺巷的主人也做到，希望看到我这篇小短文的缘友和家人，都能从中有所受益，
               2024年元月十八日于双墩

编后语：学史明志，追宗思源，开展宗亲交流活动，传承龚氏家族优良文化，是为国家为社会作出更大贡献，培养引导龚氏族人健康人生的正选倡议！为龚维权宗贤点赞！

龚维权宗贤从合肥龚万巷谈人生修养与格局

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